Invocation de la nuit du destin
L’invocation de la nuit du destin est bien connue :
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
« Allâhoumma innaka ‘afouwwoun touhibbou-l-‘afwa fa-‘fou ‘annî« .
On traduit souvent cette invocation par :
« Ô Allah ! Tu es certes Pardonneur, Tu aimes le pardon alors pardonne-moi ! »
Toutefois, ce n’est pas une traduction tout à fait exacte.
Le hadith évoquant cette invocation
Cette invocation nous a été transmise par la mère des croyants ‘Aïcha (qu’Allah l’agrée), qui la rapporte du prophète (paix et salut sur lui).
Un jour, elle alla lui demander :
« Ô Messager d’Allah ! Vois-tu, si j’ai à vivre la nuit du destin, que devrais-je dire durant cette nuit ? »
Le Prophète lui répondit alors :
« Tu diras : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي [« Allâhoumma innaka ‘afouwwoun touhibbou-l-‘afwa fa-‘fou ‘annî« ] »
(Hadith rapporté par At-Tirmizi dans ses Sounan n°3513, également authentifié par cheikh Al-Albani)
La traduction exacte de cette invocation
Le nom d’Allah « Al ‘Afouww » se traduit par « Celui qui efface les péchés » plutôt que par « Le Pardonneur »
En effet, Allah est « Al-‘Afouww » c’est-à-dire « L’Absolvateur », « Celui qui efface les péchés« .
Ce sens est donc différent du Pardonneur, qui renvoie au nom « Al-Ghafour », « Al-Ghaffar ».
Ici, nous devrions plutôt traduire l’invocation par :
« Ô Allah ! Tu es certes Celui qui efface les péchés, Tu aimes absoudre les péchés, alors efface mes péchés ! »
L’invocation de la nuit du destin renvoie à la miséricorde absolue d’Allah, qui peut effacer les péchés de Ses esclaves, même les plus graves, tant que le serviteur d’Allah ne Lui donne pas d’associés.
À titre d’exemple, on peut penser aux Bani Isrâîl qui ont été absous par Allah après l’adoration du veau, comme on le lit dans la 2ème sourate, verset 52 :
ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُمِ مِّن بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
qu’on peut traduire par « Mais en dépit de cela Nous effaçâmes votre péché, afin que vous reconnaissiez (Nos bienfaits à votre égard ».
Et Allah est le plus savant.
